年前，去看望一个艺术家，他一度失踪，弄得很多人为他担心。临走，他送给我一本艺术画册，其中一件“安全帽”的作品，令我感叹不已。
该艺术品是用大理石雕刻而成，显现出白晰、光滑、结实的特点。在台北美术馆展出时，特意提醒：这是在艺术家头部受击之后，雕刻而成。几年前艺术家赴成都，不想在酒店吃了警察的拳头，头部受伤，积患成疾，最终在德国做了开颅手术，才保下一条性命。痛定思痛，艺术家用《老妈蹄花》记录历史。回首往事，心有余悸，故又创作了“安全帽”，诱人深思：下煤窑戴安全帽，上脚手架戴安全帽，骑摩托车也要戴安全帽，安全帽的作用顾名思义，就是保安全。在社会中，什么是我们日常生活的“安全帽”？
自重庆唱红打黑后，不少人说，重庆秩序明显好转，晚上出门都感到安全了很多。对此，我不以为然。倘若重庆是安全的，李庄依法履职为何走了麦城，让全国的律师望渝生畏？倘若重庆是安全的，杨金柱又为何一下飞机，就遭陌生人“欢迎”，让人想起来就对重庆机场存有戒心？倘若重庆是安全的，网民不过是诌了几句“一坨屎”，怎么就被鹰爪摄去，失去了自由？倘若重庆是安全的，为什么会有维权者被铁栏困住，一律劳教，还创新个“不投送”？
不要错把秩序当安全。
看一个地方安全与否，要看这里的人头顶的“安全帽”是什么。如果头顶的“安全帽”是威严的权力，人人胆战心惊，个个噤若寒蝉，这样死水一潭的地方，只有秩序，没有安全！臣服于权力下的秩序，与遵守在法律下的安全，根本就是两码事！
一个堂堂的副市长兼公安局长，都慌不择路地跑进了美国领事馆，如今深锁宫墙吏部，想见个眨眼律师都没戏。家属得不到半点音讯，四处奔走，一句“无可奉告”就被打发了。像他这样的人尚且失踪得一干二净，况渝之草民乎？
重庆安全吗？连副市长都不安全，公安局长都不安全的地方，市民草根们还有底气说自己安全吗？
真正安全的地方，一定是免于心灵恐惧的地方，是百鸟唱歌的地方。在这里你可以听到不同的声音，尽情地发表不同的意见，而不必担心被下岗、被失踪、被躲猫猫。这些，今天的重庆可以吗？
上帝通过《圣经》与人类牵手共筑律法契约。旧约、新约共示一点，只有法律才是人类生活的“安全帽”。法律的“安全帽”必须白晰，不容污垢；必须光滑，不容曲折；必须结实，不容破损；必须高高地顶在每一个人的头上，绝对不容抛在掌权者的脚下，被随意践踏。有了这顶“安全帽”，才有医药、食品、道路、桥梁、动车、校舍及生命的安全！
审视一下我们头上的“安全帽”，到底是权力，还是法律？权力可以给秩序，但是不能给安全，强权之下，人人没有安全，包括国家主席、总书记。只有法律才能给每一个人提供安全，包括那些戴罪之身。
看清楚重庆人头上的那顶“安全帽”，然后照照镜子，摸摸自己头上的这顶，仔细确认后，问问自己：今天安全吗？
秩序不是安全，权力也不是法律，只有法律才能给人以安全。
当把别人的“安全帽”踩在脚下时，自己也就失去了安全。举目无助，才幡然悔悟，为时已晚！转念那些尚掌权者，浑然不晓，仍恃权蔑法，酿造苦酒，全然不想河东、河西之轮回，噫嘘唏，悲摧！
2012.2.15 于京宅
（原标题：今天你安全吗）
