发表时间: 2013-04-24 13:05:45作者:龚敏迪
不少人读古书,遇到存疑的地方,总喜欢轻易地认为古人搞错而加以修改,结果反而以讹传讹。譬如雌黄即是一例。
把桔红色的雄黄放在烈日下暴晒,就变成了黄色的雌黄,它们都是含有砒霜的有毒矿物质,也都可以用来做绘画的颜料。
但古人相信雄黄可以避邪,所以要给白娘子喝雄黄酒、在端午节喝雄黄酒、在孩子额上用雄黄写“王”字的习俗也延续了很久。
“信口雌黄”,是因为利用了雌黄的颜料能涂改书写的错字功能而来,最初并非贬义。宋祁的《宋景文公笔记》说:“古人写书,尽用黄纸,故谓之‘黄卷’。”因用黄蘗染为黄色的纸张可以防虫,因此青灯黄卷的书斋里,除了笔墨纸砚,雌黄也是常用文具,它是古人的“修正液”,而且与纸张的颜色相近。
《晋书王衍传》说:王衍“妙善玄言,唯谈老庄为事。每捉玉柄麈尾,与手同色。义理有所不安,随即改更,世号‘口中雌黄’”,这就是“信口雌黄”的由来,原意并不是说他信口胡言,而是说他能够随机应变,把前后矛盾的不妥之处随时修正过来。
《颜氏家训》也说:“观天下书未遍,不得妄下雌黄。”观遍天下书,看来是不可能了,但与其自以为是地修改,还不如保留原样的好,保留原样的才叫做“善本”,为了某种目的而有意为之,那才是现在意义上的“信口雌黄”。