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有一位官宦子弟，算卦的推算他的命，说他将来应当大贵；相面的给他相面，也说他将来应当大贵。然而，这个人到了老年，官却只做到了六品。
一天扶乩召仙，他请问自己仕途坎坷的缘故，仙人下判语说：“算卦的没有算错，相面的也没相错。因为太夫人偏爱你的缘故，才把你的官禄削减到这个地步。”他又拜问：“母亲偏爱孩子实在是难免的，然而何至于要削减官禄呢？”仙人又判道：“礼书上说继母如母，那么继母看待前妻的儿子就应当像自己的儿子；妾生的儿子为嫡母服丧三年，那么嫡母看待妾生的儿子也应当像自己的儿子。然而人情险恶，自己设立界限，对亲生的和非亲生的划分得非常分明，就像水火不能相容。私心一起，也就生出了万端机巧。小从饮食起居，大到钱财田宅，没有一样不是优待自己亲生的，而薄待非亲生的，这已经冒犯了造物主的忌讳。甚至有的离间造谣，暗中运用阴谋，辱骂欺凌，不遵礼法，使受欺负的忍气吞声，却还要哓哓不休地称自己亲生的孩子受了委屈。
发生这样的状况，祖先怨恨悲痛，旁观者切齿不平，鬼神也为之愤怒，神灵如果不降祸责罚她得利的亲生孩子，何以显示天道的公正呢？况且人的享受只有一定数额，这里富足那里就短缺，这是自然的道理。既然在家庭内恃强有所增多，自然在仕途上也就暗中有所减损了。事物不能两面都强大，你从兄弟那里获利多了，那么你在仕途上相应的就坎坷了，这又有什么遗憾的呢？”于是这人惶恐而退。
——事据《阅微草堂笔记》
在家庭中，人不能有所偏私，对家人要平心而待；在社会上，也要持公心，“不独亲其亲，不独子其子”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这样才是无私的，那么福分自然不会减少。
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