老子对养生学造诣颇深。他认为，人要健康长寿，必须学会养生，而会养生的人，一定要首先学会除“六害”。何为除“六害”呢？一为薄名利；二为禁声色；三为廉货财；四为损滋味；五为除佞妄；六为去嫉妒。
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“六 害”之灾，几乎人人都明白，而且时时会遇见。然而除“六害”却非一般凡夫俗子所能做到。君不闻《红楼梦》中的《好了歌》吗？听了这歌的人都知道修身养性、 健康长寿好，但遇见事时，却惟有功名利禄、金钱美女、荣华富贵忘不了。既然人忘不了，就不要埋怨“六害”乘虚而入，伤其精神，损其身体了。
自古以来，富贵之人没有一个不想长寿的，甚至不惜血本地去寻求什么长生不老的灵丹妙药，但结果却是水中捞月一场空。只有在日常工作、生活中注意修节止欲的 人，方能身心康泰。于是，也有人总结出了丧生损体之“三患”。一是好逸恶劳。有些富贵之人车迎车送，以车代步，终日过着四肢不勤，衣来伸手，饭来张口的生活，这样的人岂能长寿？二是恣食酒肉。有些富贵之人，大杯喝酒，大块吃肉，终日过着花天酒地、醉生梦死的生活。孰不知“酒是灌肠毒药，色是刮骨钢刀”。古人云：“大醉必生大害”，“大醉入房气竭肝伤”。嗜酒如命，见色眼开的人哪能长寿？三是奢侈腐化。有些富贵之人依仗手中权势，贪污腐化，挥金如土，日出鱼肉百姓，夜宿花街柳巷，终日纵欲放荡，这样的人怎能梦想长寿？
看来老子的论“六害”与有人总结的“三患”大有“异曲同工”之处。他的其他论述也让先人的子孙受益匪浅。他说，体欲长劳，劳勿过极，饱勿过半。今天的人不是也很明白这个道理么？他还说，早起勿在鸡鸣之前，晚起不在日出之后，心内澄则真神守其位，气而定则邪物离其身。这样的说教，岂不也让今天的人拍手叫好？
责任编辑:恺歆
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