灵魂才是人真正的自己（图片来源：Pixabay)
【看williamhill官网 2017年1月8日讯】我理解，人的灵魂，就是这个人所有感知的受体，此人的真正主体。一个灵魂要想认识自己，作为有局限的人而言，佛道神的所谓“如来”或“观自在”的状态，我们不具备也无法奢望，只能是间接的，通过外观的景象，加上逻辑思维的转换，把外观当作内观的哈哈镜，沙里淘金，大海捞针，一点一滴认识自己。用小宇宙和大宇宙比喻内观和外观很贴切。
外观这个哈哈镜，在形象、色彩甚至维度上都极尽丰富多变，都可能极度迷惑着借此内观的我们。作为观察者的个体灵魂，其外观的感受，很可能是客观而非真相，其因此所表达的思想，很可能来自于外观的假相而非主观的真相。
一个有趣的例子是：生理学告诉我们，我们的身体中，所有细胞都在高速地新陈代谢，下一刻的肉体已非从前之躯，可是这个身体还是属于同一个人。同理，同一个人的思想、理念和脑细胞一起也在瞬息万变。那么，这个人的生存过程中，还有什么和其身份一起，始终没变？只有这个人思维的那个主体，那个非肉非形非情非思，却又主宰着此身此形此情此思的灵魂。该灵魂的存在，久于此肉之身，此形之躯，此思之脑，此情之心。如果有轮回，那么灵魂甚至比此生之命，更恒久。
目前暂时的结论和猜想是：
1、灵魂才是人真正的自己。
2、人目前的生存状态更象是其灵魂的一个迷境，一场深梦。魂在其中，最容易跌入的陷阱，就是客观的假相；最容易迷失的真相，就是主观的真我。
3、或许只有自己的灵魂才是唯一能够认识自我、解放自我、沟通人间与天堂、融汇宇宙的奇点——大大小小宇宙的黑洞。
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