佛家以慈悲为怀，千年前，佛图澄施神通、用佛理去教化暴君以减少杀戮，但石虎仍是坏事做绝，最后遭鞭尸。（图片来源：Adobe Stock）
接续〈大和尚悲悯苍生创造神迹 以佛法教化暴君〉一文。
佛图澄预言 帝王得以避灾
建武十四年（公元３４８年）七月，石宣与石韬将互相残杀。一天，石宣来到佛寺，与佛图澄坐在一起，寺塔上有一铜铃独自响了起来，澄对石宣说：“能听懂铃音吗？铃音在说：‘胡子洛度。’”石宣脸色大变，说：“这话说的是什么？”澄回道：“我这个老胡人身为道士，不能像山居之人那样不说话，又受到这么优厚的待遇，难道这不是洛度吗？”石韬后来到了佛图澄那里，澄熟视他良久，石韬感到恐惧，便问澄，澄说：“我奇怪你身上有血腥味，所以直瞅你。”
八月的一天，佛图澄让弟子十人在另一间屋里去做斋事，自己暂时进了东阁。石虎与杜后前来问讯，澄说：“你身边有贼，不出十天，在我的西南与北殿的东面，会有人流血，你千万不要往东面去。”杜后说：“和尚老胡涂了！哪里来的贼呢。”澄立即改口说：“人的六情，都是贼。老的自然难免糊涂，只要少的不糊涂就行。”他借题暗示，不愿直说。过了两天，石宣果然派人在佛寺里杀害了石韬，想借石虎前去吊丧之机，行刺大王，石虎因为佛图澄预先有劝诫，所以得免。
石宣的事情败露了，被收入监，澄劝谏石虎道：“既然是陛下的儿子，为什么给他重加刑呢？陛下如果能忍怒而施以慈悲，王位可延至六十余岁，如果定要杀了他，石宣会成为扫帚星，下扫邺宫的。”石虎没有听从他的劝告，用铁锁链拴着石宣的头，牵到柴堆上点火烧了，又将其官属三百余人抓来，全部车裂分尸，扔到漳河里。佛图澄便令弟子停止在另一件屋里的斋事。
预视灾祸来临 与君王道别
一个月后的一天，有一匹妖马，鬃毛与马尾都有被烧的痕迹，进中阳门，出显阳门，头冲着东宫，哪里也进不去，向东北方向跑了，眨眼之间就不见了。佛图澄听说这件事后，叹道：“灾难到来了！”
十一月，石虎大宴群臣于太武前殿，佛图澄吟唱道：“殿乎殿乎，棘子成林，将坏人衣！”石虎令人欣开殿前石头一看，见有棘子生在石下，佛图澄回到寺院，看着佛像说：“很遗憾，没有能够维护佛祖的庄严。”又自语道：“还能有三年吗？”“不得，不得。”“有二年、一年、一百天、一个月吗？”“不得。”于是不再说话。默默走回自己房里，对弟子法祚说：“戊申年祸乱兴起，己酉年石氏就会灭亡，我要在末乱之前，先从化（死）了。”
他即刻派人给石虎送去辞别信，信中写道：“物理必迁，身命非保，贫道焰幻之躯，化期已及。既荷恩殊重，故逆以仰闻。”石虎悲伤地说：“从没听说和尚有病，怎么突然告终。”他立即出宫亲自到寺院慰问佛图澄。澄对石虎说：“出入生死乃道之常也，寿长寿短皆由命定，不是谁能说了算的。夫道重行全，德贵无怠，苟业操无亏，虽亡若在。违背这些而去延长寿命，非我所愿。如今意有未尽的是，国家心存佛理而全力奉法，兴起的寺庙崇显庄丽，堪称德政，应享神钓；然而，施政苛刻，刑酷罪滥，显然有违于圣典有背于法戒，如不自省而革除，终当无佛保钓。若能改变自心心思，施惠于民，则国运得以延长；我命尽寿终，死无遗恨！”石虎悲恸呜咽，知其必逝，立即为他挖圹营造坟穴。十二月八日，佛图澄逝世于邺宫寺，这一年是晋穆帝永和四年（公元348年），享年一百一十七岁。士人黎庶无不悲哀，倾国哭丧。遗体葬于临漳西紫山间，就是石虎为他修造的坟地。
不久梁犊作乱，第二年石虎死了，冉闵篡位杀戮，石氏一家全被杀尽。冉闵的乳名叫“棘奴”，佛图澄原先所说的“棘子成林”，指的就是他。
劝戒凶暴二石 威德无边
佛图澄身高八尺，风姿甚美，妙解深奥的经书，兼通治世之论。每逢讲经的时候，他能正确阐明教义的宗旨和细微的意思，使经典的古奥原文明确清晰易懂。他能以慈悲大度的襟怀对待苍生，竭诚拯救世人的危难困苦。
石勒、石虎凶暴强横，动不动虐害无辜，残忍无道；若不是与佛图澄生活在同一时日，谁能劝说了他们两个啊！然而百姓每天都在蒙恩受益，却不知道是澄劝导二石的结果。佛图澄自己说他出生的地方离邺城九万余里，他弃家入道一百零九年，平生酒不入口，过了中午不食，不符合戒规的不做，无欲无求。跟他受业的弟子常有数百名之多，前后门徒几近一万，他所经历的州郡，兴立佛寺多达八百九十三所，他弘扬佛法的盛况，没有人比得上。
佛图澄虽屡劝石虎 但坏事做绝遭鞭尸
当初，石虎把佛图澄生前的锡杖及钵盂装殓在棺材里面，后来冉闵篡位，开棺时只见有锡杖和钵子，没有见到尸体。有人说，佛图澄死的那天，有人在流沙上看见过他。石虎怀疑他没有死，便打开坟墓和棺材看一看，棺材里只见到一块石头，石虎说：“石头就是我呀，大师埋葬了我而他却走了。”没过多久石虎就死了。
后来慕容隽建都于邺城，住在石虎的宫里，每每梦见老虎咬他的胳膊，心里说，一定是石虎作祟，便派人寻找石虎的尸体。后来在东明馆掘到了，尸体僵硬没有腐败。慕容隽踢着尸体骂道：“死胡人竟要吓唬活天子！你把宫殿建成后连你儿子都要图谋，更何况其他人呢！”他把石虎的尸体鞭打毁辱够了，又让人扔进了漳河。尸体倚着桥柱不挪地方，秦将王猛便将他收起来安葬了。这桥柱，就是当年那个叫“麻襦”的人所说的“一柱殿”。
佛家以慈悲为怀，千年前，佛图澄施神通、用佛理去教化暴君以减少杀戮，但石虎仍是坏事做绝，最后遭鞭尸。
注：澄，有人写作佛图澄，有人写作佛屠澄，都是因为根据梵文音译时出现的不同而已。
责任编辑:轻描淡写 来源:正见网
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