袁弓韬协助大郎神修庙塑像后，每每到庙里，或祈晴，或乞雨，均十分灵验。（图片来源：维基百科）
康熙年间，我（袁枚）的从叔祖袁弓韬，在担任西安同知时，曾上终南山求雨。山侧有座古庙，庙里有一尊俊美少年塑像，身穿金色貂皮绣龙袍。从服饰上看去，像是汉代的一位公侯。袁弓韬问道士：这是什么神？道士说是孙策。袁弓韬认为，孙策只在长江以东割据，从未到过长安，而且孙策的才能，主要表现在武的方面，应有一股英勇锐气。而这塑像外貌俊美，犹如妇人，因此怀疑这是一尊邪神。
董贤被王莽杀害 死后被天帝封为大郎神
当时正要在太白山上修建一座龙王庙，袁弓韬想拆掉山侧的这座古庙，把拆下来的木材、砖瓦，用到盖龙王庙上。当夜，袁弓韬梦见有神召见他说：“我不是孙策，是汉朝的大司马董圣卿。我被王莽杀害，死得很惨。天帝同情我无辜被害，而且生前虽身居高位，备受宠亲，可是从未加害过一个士大夫，所以封我为大郎神，专管这地方的晴雨。”袁弓韬这才知道那是董贤的神像。《汉书》董贤的传记中，有“美丽自喜”的话，袁弓韬因此凝视着神像。
这时，大郎神不高兴地说：“你别被班固所蒙蔽。班固写的《哀皇帝本纪》中，既说哀帝有阳痿之症，不能生育，又怎么可能宠幸我呢？班固的说法自相矛盾。当年哀帝与我，君臣之间关系很好，同住同食，这也是事实。但汉武帝时，卫青、霍去病两位将军，也跟我一样受宠，而他们怎么没被比作战国时专以男色取宠的安陵和龙阳之流呢。至于在天象上，把我置在幸臣星座上，我也没有办法，但二千年来，我蒙受的媚君冤案，求明公替我昭雪。”大郎神的话，还未说完，见有两个蓝面獠牙的鬼，牵着一个囚犯来到。这囚犯年老，秃头，声音嘶哑，手里捧着一本书。
大郎神指着他说：“这就是王莽老贼！天帝认为他罪恶滔天，所以把他贬谪到阴山，让毒蛇咀嚼了多年。现已赦免出山，押到我处，负责打扫厕所，如有出格，我就用铁鞭鞭打他。”
袁弓韬问囚犯手里捧的是什么书？大郎神笑着说：“王莽这贼一生信奉《周礼》，虽然死了，还是抱着不放，每当挨铁鞭打时，就用《周礼》挡护他的脊背。”袁弓韬走近一看，果然是《周礼》一书，书上还有“臣刘歆恭校”等字，禁不住大笑起来，于是就醒了。
第二天，袁弓韬捐献出自己的俸禄银子一百两，修缮古庙，并以少牢礼祭奠董神。袁弓韬又梦见董神来道谢，而且说：“承蒙先生修庙，非常感激你的大义，只是无人陪我，受祭时感到太孤独。原本是我下属的朱栩，是位义士，曾为我收尸、安葬，后来也被王莽所杀。我为了报答他的恩情，向天帝奏明过他的功德，天帝荫庇他的儿子朱浮，当了光武皇帝的大司空，这一点也请先生留意。”袁弓韬就塑了一尊朱栩的像，放在董贤像的边上，并再塑了囚犯模样的王莽像，让他跪在台阶下。
从此以后，为他修庙的袁弓韬到庙里，或祈晴，或乞雨，均十分灵验。
（据清代袁枚《子不语》）
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