明太祖朱元璋与他的手稿。（看williamhill官网
合成图）
不知道你是否与小编一样，在浏览诸位皇帝的容颜时，赫然被某位皇帝的画像给吓了一大跳。若有的话，小编想问：是谁？是谁？你被谁吓了一大跳呢？小编先说，让小编先说，那个人就是明代的开国皇帝朱元璋。因为，他居然长了一副被网友称之为“猪腰子”、“鞋拔子”的脸（幸好现在并非古代，否则这两个称呼冒犯了皇帝之尊，是会被砍头的……）。只是，倘若不去细想，小编真会以为他真的长那样，可是当小编惊讶地发现，明太祖朱元璋居然还有另外一种帅版的画像之后，就真的不禁想问问前人：到底是谁把朱元璋画得那么丑呢？是谁？是谁？究竟是谁吃了熊心豹子胆？胆敢惹明太祖呢？
帅版与丑版
其实，对于朱元璋长得究竟是帅还是丑，多年来是人们争论不休的话题之一。所以，小编自然不是第一个被他给吓傻了，或是第一个望着他的帅照直发愣的人了。在讨论是谁胆敢把朱元璋画丑的人之前，我们先把众多的朱元璋画像，先分成帅照与丑照，并讲讲这两种版本吧！
一、帅版：当然就是指五官端正的美版了。故宫南熏殿收藏的正是这一版。
二、丑版：当然就是指被网友称为下巴过大、脸型怪异的版本了。明太祖朱元璋和他的皇后马氏的合葬陵墓－－明孝陵，正是放置了这一版的画像。
那么，到底是帅版还是丑版更接近真相呢？然而，又是谁胆敢画下丑版的呢？
支持丑版的论点
历史学家吴晗于知名传记著作《朱元璋传》中，对于明太祖的外观有着清晰的描写：
他长得身材高大，黑黑的脸盘，高高的颧骨，大鼻子，大耳朵，粗眉毛，大眼睛，下巴比上颚长出好几分。整个脸型像一个横摆着立体形的山字，脑盏门上一块骨头突出，像个小山丘。样子虽不好看，却很匀称，显得威严而沉着，谁只要见他一面，再也忘不了他那个怪长相儿。
由此可见，吴晗是根据明太祖的丑版来描写的。
清末大理院少卿赵汝珍亦于《古董辨疑》里，阐述了关于朱元璋面容的意见：“但以理推之，当以深目（眼窝深）长颊者（长脸）为真。盖此像迹近侮辱，含有朱猪之意。若非真像，在专制时代，无人敢为之，况其子孙奉祀之。其必为真像，盖可知也。”
赵汝珍是根据“子孙奉祀之像”的角度来下定论的。
国立故宫博物院院藏明太祖朱元璋画像。（图片来源：维基百科）
支持帅版的三大论点
然而，支持帅版的研究者，则是从三大角度论断朱元璋的模样是好看的：
一、生物学：丑版的脸型骨骼不符合称一般的生理常识，倘若依照这副模样来做骨骼模子，那简直就造出了一个新的人种。
二、遗传学：俗话说得好，虎父无犬子。既然明代皇帝各各都长得端正，他们祖先的样貌又会怪到哪里去呢？
其实，对照明代历代皇帝的画像，小编还真想直接拍案定论说，朱元璋长得不丑！这个版本绝对是正确版的！因为只有这个版本的朱元璋像能与明惠宗朱允炆、明成祖朱棣等明代皇帝的画像做个呼应啊！这也才能符合父传子、子传孙的强大基因说啊！
三、心理学：据说明代郎瑛撰写的笔记《七修类稿》中，有一种刺客说：朱元璋生性多疑，故总畏惧敌人会派刺客来暗杀，所以他刻意要求画师描绘很多奇怪的画像，以便四处散播来让外人不晓得自己的真实面容，如此一来，方能永保无虞。
研究者除了爬梳出上述这些角度之外，世上亦流传着朱元璋“被画美了”的说法：
传闻朱元璋曾经召集三位画师来帮自己画肖像，头两位帮朱元璋画像的画师都老实地据实描绘。这两位画师传神地画出了朱元璋的轮廓，但最后当然也都被朱元璋给除掉了。第三位画师应当是从两位前人那儿学到经验教训了，因为他刻意美化了朱元璋，才躲过这一劫难。
然而，虽然前人多认为丑版的才是真正符合朱元璋的实态，但近年来已经有更多人更倾向朱元璋并非那么丑陋的选项，所以认定故宫珍藏的画像应该是更接近真正的朱元璋，但这也包括了画师应该是有进行部分的局部美化的判定。
虽然很多人在讨论朱元璋的实像，可惜的是，倒底是哪一版的画像更接近史实，目前尚无定论。
明太祖朱元璋衮龙袍像。（图片来源：维基百科）
朱元璋的面容多有种之因
其实，根据研究者表示，无论民间怎么渲染、怎么形容朱元璋的奇貌，里头都不乏刻意而为。因为塑造朱元璋的形象，其基础是人们对于开国历史的集体记忆，而促使它不断产生变化的指标，则是根据每一段时期的政治形势及需要。
那么，究竟是谁开始在追究朱元璋的长相呢？是否想要统整朱元璋的样貌，以免后人见着各种奇葩的朱元璋像而捧腹大笑呢？！毕竟，现在都出现了把朱元璋的下巴画得和馒头般的民间画了，难保往昔不曾出现过更加骇人、更引人发笑的怪相啊。
根据研究者表示：正是《明太祖实录》开始系统的利用相术原理来构建朱元璋的奇特容貌、特征。这本书籍反复渲染明太祖的奇伟面貌，故是这一转换的关键。因此，这位奇人的变化，并非野史虚构，而是经由官方的历史书写首先达成。
尽管人们传播的朱元璋形象距离真容（客观真实）已经差之千里，但媒介真实比原态之物更为饱满与精彩。故朱元璋的“真实”在官方与民间这两套媒介体系传播的过程中，皆进行著有意的选择、加工与引导，此乃试图建构符合各自的观念架构。只是，你也别以为它们是互不相干的，其实它们在议题与符码上存在着某程度的互动与影响。在官方与民间的传播的共同作用下，渐渐的形成了大众认知上的“主观真实（受众现实）”－－这就是谜般的传奇皇帝朱元璋。
参考资料
〈谁把朱元璋画得那么丑〉
〈朱元璋相貌之谜的考析〉
〈明朝朱元璋的长相，成了千古之谜？〉
〈胡丹：相术、符号与传播 ——对“朱元璋相貌之谜”的考析与解读〉
《明实录太祖实录》（williamhill官网 哲学书电子化计划）
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