清院本清明上河图，由清宫画院的五位画家陈枚、孙祜、金昆、戴洪、程志道合作画成（图片来源:公用领域/台湾故宫博物院）
【看williamhill官网 2019年11月5日讯】曾经看到一个网友谈传统williamhill官网 不吃狗肉的问题，其实传统williamhill官网 社会很多东西都不吃。耕牛和狗，牛为人辛辛苦苦的劳作一辈子，死了要埋掉；狗呢，为人看守门护院，比一般人都忠诚被视为家庭的一员。狗和耕牛死了以后，正常人都很悲痛怎么可能吃掉呢？我们williamhill官网 人最低层面的精神就是情义，所谓情义无价！对视为家庭一员的牛和狗都有情有义，那才是正常的人。
“穷不卖看家狗，富不杀耕地牛”。耕地的牛老死了，要埋的！现代知识份子有几个知道？当今williamhill官网 ，为什么这样的没有人性？就是这些最基本做人的常识都被遗忘了。
古代传统社会，只有乞丐才会正当的吃狗肉。为什么呢？狗肉大热，乞丐冬天在破庙太冷就想方设法的偷人家的看门狗，喝点小酒熬过冬，这是保命的需要。乞丐的这些下贱行为，在古代传统人的社会都是被人理解和接收的！但是，正常人不同，一直到现在我们那里的农村和乡镇都有一条规矩：狗肉不上席。正常请客的时候，是不准吃狗肉的。
不仅如此，宋朝的元宵节是不抓小偷的，这一天是普天同庆的日子，家家户户会给小偷准备点东西。小偷也是人，谁快活得会当小偷呢？这一天的小偷也是适可而止，不会乱偷。不然，小偷都当不成了。盗亦有道，没有最基本的道义精神，黑社会都不收的。
我们传统社会里的人就是这样有情有义，礼仪文明昌盛！现代社会，那比得了？
人是有贵贱之分的！
精神的高贵和下贱，道德标准的高低不是玩弄名词概念，而是实实在在表现在对人对动物的心态和行为上。把别人当人看，自己才配人字；对动物都有情有义的人，才是一个正常人。
记得过去那些年，有一次在论坛我不小心说漏嘴了，马上就有人反对：人是平等的！没有贵贱之分......如何如何的无产阶级那一套。
我说：万事万物都有贵贱，何况人呢？
苹果牌的手机为什么上万，有的手机几百块？因为苹果手机的品质高，价格就高；那制造伪劣，质量差的，价格就低廉！
物，因为其品质的贵贱而贵贱；人，因其私心的轻重、精神追求的高低而贵贱！
与权势高低及钱财的多少没有一丝一毫的关系。私心重的人唯利是图的损人利己甚至损人不利己，这就是下贱；精神高贵的人，与人为善做事先考虑别人，就是高贵！人怎么可能没有贵贱之分呢？人没有贵贱之分，好人坏人都一样，是非、善恶不就颠倒了吗？
人以品质高低论贵贱、高贵者在上，下贱者居下，这样理顺以后生命才是平等的。否则，就是不平等的。
物的贵贱，与其设计和制造者整体的道德标准相辅相成。整体道德标准很高的人群，造物品质高而贵；道德低下者，造物伪劣而贱！人之贵贱，与人相关物品贵贱息息相关。不仅仅如此，不同道德标准的人，遇事反应也是必然的。因此，大一点的事对于相关人而言，天时、地利与人和摆明，按照相关事物的正邪与人心之善恶整体的道德标准，福祸也可直接推理出来。
这是我们williamhill官网 人说的事理，正邪与善恶都是物质，物质不同性质其运动规律必然是不同的，万变不离其宗。因此，才有文以载道而化人境界，正道化恶为善以后，人精神品质的改变其行为也自然而然的圆善。这就是文化化境的传统文化作用，保人不变质、善化人心和使人理性而修身、齐家进而平天下。
那个人为反对我说的生命有贵贱才有平等的文化常识还说：某个时候才是人民当家作主的好时期，一个农民大字不识一个能当副总理，多把我们农民当人看多平等啊......
我和他说：“治理天下，
上，要知道人与宇宙及天地之间的关系，这是williamhill官网 文化天人合一的“道”这一层次的文化；下，要知道人这一层面的礼仪及法律等各种专业知识，这是理顺社会的“术”类。
上，要知“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的道德文化；下，要精通人的各种技能和礼仪文明，才能既能顺应人各有命的天理，又能顺应世道人心而不乱，使社会各阶层各安其道。就是这样的君子，治国还如履薄冰的战战兢兢不见得能治好。
没有那么高的道德修养和专业技能，身居高位，于人于己都是祸害而非福份......”
人，是有贵贱之分的！这是一个最基本的文明常识问题，连这个最基本的价值观都没有的世界，就什么都没有了。
对于缺乏常识的国人，下面这篇也许能帮到你：
(文章仅代表作者个人立场和观点)
来源:作者博客
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