务成子道：“这个人亦是个得道之士，生平专门喜欢研究风学，所以他的名字就叫作大风。后来被上界的风伯收录了，他就在天上得了一个位置，和箕伯、巽二、飓母、孟婆、封姨等共事。”（绘图：Winnie Wang/看williamhill官网
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接上集：【帝尧的故事】十二：帝挚欲禅位与尧 大风危害众国
上一集我们讲到老将羿问务成子那个大风是个什么东西？
务成子道：“这个人亦是个得道之士，生平专门喜欢研究风学，所以他的名字就叫作大风。后来被上界的风伯收录了，他就在天上得了一个位置，和箕伯、巽二、飓母、孟婆、封姨等共事。但是他却是个不安分之徒，做了许多违背天条的行径。被风伯查知，将他革斥，贬下凡尘。从此他就流落在下界，却仍旧僭称风伯。当少昊、颛顼、帝喾三个圣人相继在位之时，主德清明，四海康宁，所以他不敢为患。现在帝挚荒谬无道，三凶朋比为奸，四海鼎沸，万民咨嗟，他就此趁机而起，这就是他的历史了。”羿道：“那个风力，有方法可破吗？”
务成子道：“有方法可破，某已叫人制成了一百二十面大朱幡，给各国使者拿去一百面，还有二十面，请老将带去，竖起来，就可以使他的风失其效力。但是只能限于朱幡的范围以内，不能及于朱幡的范围以外，假使出了幡的范围，那就不管用了。老将去攻打起来，最好选择要害之地，于二月二十一日子时，将各朱幡一齐竖起，然后设法引诱他进入幡的范围以内，使他风力不能施展，不怕他不束手就擒了。”羿道：“他既然做过上界的神仙，当然有变化隐遁的法术，就是他失败，要想抓住他恐怕也不容易呢。”务成子道：“老将考虑得很周密了。某还有一物，可以奉赠，以助老将一臂之力。”
说着，就叫从人到自己住的寓所中将一个红匣子去拿来，等着的功夫，众人随便聊聊，逢蒙问务成子道：“某听说：‘大块噫气，其名为风。’风这项东西，不过是阴阳之气流动而成的，怎么会有神道在其中主持呢？”务成子道：“风的起来有一定的时间，有一定的方向，又有一定的地方，这就是有神道主持的证据。不然，风这项东西，并非动物，绝无知识，何以能如此呢？譬如大治之世，风不鸣条，人君政治颂平，则祥风至。而乱离之世，往往巨风为灾，这是什么理由呢？神道的主持，就是主持在这种地方。”逢蒙又道：“风这东西，蓬蓬然起于北海，蓬蓬然入于南海，折巨木，扬大屋，它的势力非常之猛烈，神道能够指挥它，真是奇怪不可思议了。”
务成子道：“这个并没有什么奇怪，不必是神道，就是各种动物亦做得到的。山里的猛虎，长啸一声，谷风就跟着而至，所以古人有一句话，叫作‘风从虎’，岂不是动物亦能够召徕风吗？岳山有一种兽，叫作山狎，它走出来则天下大风，这又是一种了。江里的江豚，浮到水面上来一吹，风亦应时而生，这种多着呢。小小动物尚且能如此，何况神道！”逢蒙道：“照这样说来，我们人类不能够如此，倒反不如动物了？”
弃在旁问务成子道：“老先生刚才所说的风伯、箕伯、巽二、飓母、孟婆、封姨等，当然都是司风之神了，但是他们的历史如何？还请老先生讲给我们听听。”（网络图片）
务成子道：“我们人类何尝不能够如此。从前有一个寡妇，非常孝顺婆母。后来小姑贪她母亲的财，谋杀了母亲，倒反冤枉是寡妇谋杀的。寡妇受了这个冤枉，无可申诉，不觉悲愤填膺，仰天大呼，顷刻之间大风骤起，天地昏黑，把君主的宫殿都吹塌了，君主才明白她的冤枉，岂不是人类亦能够致风吗！但是这件事还可说是偶然的，或者说是神明之佑助，并非她自己能致风。还有一件，古时一个大将，和敌人交战，要想用火攻，但恨无东南风，恐怕纵起火来，风势不顺，倒反烧了自己。后来另有一个人，会得借风，先在山下筑起一座三层的台，台上插二十八宿星旗，按着六十四卦的方法，用一百一十人侍立左右，每日祈求，三上三下，后来东南风果然大起，这岂不是人类能够致风之证据吗？还有蚩尤氏能够征风召雨，这是大家都知道的。即如某前日分给各国的朱幡，也能够止风啊。也是人力的一种。”
弃在旁问道：“老先生刚才所说的风伯、箕伯、巽二、飓母、孟婆、封姨等，当然都是司风之神了，但是他们的历史如何？还请老先生讲给我们听听。”务成子道：“风伯名叫飞廉，是个神禽，她的身体像鹿，头像雀鸟，头上有角，尾巴像蛇，浑身是豹的花文，是专职管风的神官。箕伯是二十八宿中之箕星，照五行推起来，箕是东方木宿，风是中央土气，木克土，土为妻，所以箕是风之夫，风是箕之妻，夫从妻之所好，所以箕星最喜欢风。但是箕星在二十八宿中自有专职，所以他不是专职司风。平时不甚去管理，只有月亮走到他星宿里的时候，他就要起风了。至于巽二，是主持风信最紧要的神员，因为八卦之中，巽为风，他的排行，在兄弟姊妹之中是第二，所以叫作巽二。飓母所管的是海里的风，常住在南海那面，生性非常暴烈。每当夏秋之间，云中惨然，有晕如虹，长六七尺，就是她要出来的征兆。舟人看见了这征兆，就马上预备躲避，这亦是她暴而不害的好处。孟婆所管是江里的风。她常游于江中，出入的时候，必有风跟着她，因为她是上帝的少女，所以尊称她叫做孟婆，那个风就叫少女风。封姨姊妹甚多，她的排行是第十八，所以又称为风十八姨，年轻貌美，性最轻狂，专喜欢作弄人，但她的职司最微，不过管理花时的信风而已。”契在旁又问道：“风神之中，多半是女子，是什么原故？”务成子道：“八卦之中，巽为长女，所以多女子了。”
说到这儿，那从人已将务成子的红匣子取到。务成子把匣打开，从里面取出一物，递与老将羿。众人一看，原来是一颗极大的珠子，圆径一尺，色黑如漆，却是光耀夺目。务成子道：“此珠名叫玄珠，出在寒山之北，圆水之中，阴泉的底里，所以叫它圆水的原故，因为这个水波常圆转而流，与其它的水不同。这水中有一黑蚌，其大无比，能够出水飞翔，常往来于五岳之上，千年才生一珠。某在黄帝时，偶然游于寒山之巅，遇到此蚌，就取到此珠，这就是此珠的来历了。夜间悬起这珠来，明亮如日月，就使在白日间取出，照耀起来，亦能使百种神祗不能隐其精灵，真是个宝物。所以这次大风战败之后，如果要变化而逃，老将但将此珠取出一照，他就无可隐遁了。”
羿道：“假使他已逃远，还能照得出吗？”务成子道：“可以照得出。况且老将自有神箭，能够射高射远，怕他什么？不过据某看起来，老将的神箭上，最好先系一根极长的绳索，仿佛和那牵风筝的绳一样，射着之后，就可以寻踪搜获，拖它过来，岂不好吗！”说得众人都大笑起来，当下席散，众人各自归去。
次日，羿到垩庐之中慰唁陶唐侯，又到庆都坟上去拜谒过，一面挑选兵士，准备东征，忽报亳都又降诏来了。
亳都帝挚降诏是什么事呢？请看下集：帝挚降诏禅让帝位。
主要参考文献：钟毓龙《上古神话演义》
（待续）
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