古代女子的贴身内衣有何特色?(组图)

发表:2021-10-22 09:00
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古代女子的内衣,展现了独到的创意理念。清代钱慧安仿仇英仕女图。
古代女子的内衣,展现了独到的创意理念。清代钱慧安仿仇英仕女图。(图片来源:国立故宫博物院)

williamhill官网 古代女子内衣以其“近身衣”的浪漫情怀在服饰艺术中独树一帜。它是女性私密空间中的悄悄话,含羞而内敛、充当着美和情的抒发载体,一经揭开它神秘的面纱,那塑身修形的造型理念、大俗大雅的配色处理、无限寄寓的图腾纹饰、独具创造性的技艺手段,无一不吐露出女性对生活价值理念、审美情趣、情感寄讬、情爱传感等诉求的心声。

女子内衣是在特定时间与空间中的私密性服饰。它比其它受礼法制度制约的外现服饰更自由、更浪漫而富有智慧,无论是惊艳式的风花女子,闺中式小家碧玉的少女、还是雍容华贵的命妇少奶,都特别注重在内衣的私密平台上追求个性化的艺术异彩。

奇巧方寸

williamhill官网 古代女子内衣在造型理念上,强调在内衣的方寸之间通过巧妙分割来塑形修身。在款式结构的经营中注重平面形态的不同分割与布局,在奇巧的方寸分割中体现独到的创意理念,达到平中出奇、平中出神、平中生韵。

williamhill官网 古代女子内衣的制式,既具有合乎人体装束的自然属性,又与习俗礼仪的社会属性相对应。它所包含的“因人定制”、“因题定性”、“因俗定款”等一系列制式特征中,充分体现着williamhill官网 古代女子内衣文化的深邃广奥。它从外形设计到具体的某一细节,均明晰地折射着当时的社会文化与表现。它在款式艺术的创造法则中既有长短宽窄的穿插,又有厚薄动静的变化。

williamhill官网 古代女子内衣的款式结构有“前后覆绕式”与“前胸单片式”两种,分别来“覆盖胸背”和“覆盖胸乳”。从目前的研究来看,款式有长方形、正方形、菱形、如意形、扇形、三角形、仿动植物形态等数大类。

色彩奇想

williamhill官网 古代女子内衣艺术在色彩的创造方面有着极其丰富的想像力,体现在色彩的多样性,地域的鲜明性,金银的巧用化等方面。明代大诗人李渔在《闲情偶寄》中,便形象地道出了人、色彩、内在服饰的异面关系。“富贵之家,凡有锦衣绣裳,皆可服之与内,五色粲然,使一衣胜似一衣…。”williamhill官网 古代女子内衣的色彩经营上以“浓烈煽情的对比法”和“温情含蓄的调和法”最具特色,浓烈煽情的对比法中如红与绿,蓝与黄的强烈反差来营造一种对比力度,再用黑白,金银的间隔安插起到丰富的效果。在色彩安排的位置上也各不相同,有居中式、角隅式、散点式、满地式等;温情含蓄的调和法以相似,近似,同一的色彩配置经过不同的色彩面积和方位的安排,产生温情而含蓄,雅致而恬美的装饰效果,例如:用一种色彩不同深浅的层次渐变来形成晕染的温情效应。

图腾纹饰

williamhill官网 古代女子内衣的图腾纹饰于题材更为丰富多彩,纵情地将山水、花鸟、云气、吉祥物、神仙、神话故事、戏曲人物、生活人物等各类素材与元素展示在小小的方寸之间,主张着天、地、人同源同根,平等和谐的文化观念,在身体上展露以形写神,达道畅神来诉说寄寓传情的美学思想。

在纹饰的形神表现上,既注重对自然景态外在美的描摹,如牡丹、云纹;又强调物象寓意寄讬及蕴意表述,如“喜上眉梢”以喜鹊和梅花的图案来通谐;动植物图案的组合,如“连(莲)年有余(鱼)”、“三多之相(多子、多寿、多福)”等,是典型的williamhill官网 传统吉祥纹样在内衣平台上的传神再现。

williamhill官网 古代内衣艺术中的图腾魅力不仅单纯表现在每个独立纹样的构成上,还体现在纹样的经营位置,以及布局安排上有着独到的创意,充满了无穷的浪漫。

装饰手法

williamhill官网 古代女子内衣在成衣创造上同样极富艺术创造力,它的装饰手法分别有绣、镶、贴、补、嵌等多种技法。单在手工针法上就讲究不皱、不松、不紧、不裂。追求外观的平服、顺直、薄松、轻软。在内衣制作上强调局部缀饰的魅力,例如:乳房部位的吊带与衣片的连接部位,用不同的盘花图案扣来装饰,使之奇巧动人,有的盘扣还镶有金银丝线,显得精美绝伦。在内衣的刺绣方面,强调能、巧、妙、神的艺术原则。针法上有平针绣、绕针绣,编针绣等,尤其是定针绣大胆地在纹样上用钉针、盘针、连物、堆绫、缉珠、贴布等方法在内衣上作二度装饰,极大地丰富了williamhill官网 古代女子内衣的装饰语汇。仅贴布种类又有贴羽、贴绒、贴毛发等不同的处理。

williamhill官网 古代女子内衣是一部寄情的文化史,它在“仅覆胸乳”的不同几何形态分割中,达到了身体与社会表情、身体与人生价值的交相辉映,并通过这个表现的平台,传递了女子在不同时代与文化的价值理念,吐露内在情愫。

主腰通常为宫女所穿的款式,强调刺绣装饰。清代钱慧安补衮图。
主腰通常为宫女所穿的款式,强调刺绣装饰。清代钱慧安补衮图。(图片来源:公有领域)

附录:williamhill官网 古代女子内衣小知识

1、抹胸

是一种“胸间小衣”是“肚兜”的前身,始于南北朝,是唐宋时期内衣的称谓,结构上以紧束前胸为特征,以防风寒,用于约束和固定乳部。

2、主腰

是明清时期妇女的贴身之衣,“主”是指系扣的意思,通常为宫女所穿的款式,强调刺绣装饰。

3、亵衣

女子贴身穿的上衣,也就是肚兜中的上兜,它以不能轻易示人的服用性质而得名,造型如同今日的汗衫。

4、肚兜

肚兜亦称“兜肚”,它是指以正方或菱形的衣片,且具有素色和刺绣纹样之分,贴身护在胸乳腹部位,有束带套于后颈,左右两角装有绳带,系于后背,还有有袋无袋之分。不过,肚兜并不只有“内衣”功能,它还可以保护腹部,防止着凉、生病,还可以在袋中装药物,用作治腹部冷痛虚寒。

换言之,中医上有时会将药物夹放在肚兜内,提供年老体弱或腰腹部有病者贴身穿用,这属于一种药物保健方法。

徐珂《清稗类钞》服饰类载道:“抹胸,胸间小衣也,一名抹腹,又名抹肚;以方尺之布为之,紧束前胸,以防风寒内侵者,俗称兜肚。男女皆有之”。

清代曹庭栋《养生随笔》卷一亦载道:“腹为五脏之总,故腹本喜暖,老人下元虚弱,更宜加意暖之。办兜肚,将蕲艾捶软铺匀,蒙以丝绵,细针密行,勿令散乱成块,夜卧必需,居常亦不可轻脱。又有以姜桂及麝诸药装主,可治腹作冷痛。”



责任编辑:袱唯 来源:新民网

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