神僧拾得像。（图片来源：公有领域）
《神僧传･卷第六》记载了拾得的故事，甚是有趣。提及拾得，世人多联想到跟拾得一同隐居在天台山国清寺、一起被称为“国清三隐”的寒山、丰干。传说丰干为弥陀化身，寒山为文殊菩萨化身、拾得则是普贤菩萨化身，号称“三圣”。
清代雍正皇帝曾敕封寒山、拾得为和圣、合圣，民间称拾得与寒山二禅师为“和合二仙”，这两位游戏世间的神僧，在民间多以童子面貌示人，如同兄弟般。他俩亦象征着相亲相爱、情深义重，同时表示了祥和、圆满之意。
寒山、拾得虽然像是一对活宝，却也展现不少怪异趣事。当然，他二人的言行往往发人深省。在诸多禅画画题中，寒山多半是以有发形象出现，有时会拿着卷轴，拾得则往往手持扫帚。这里主要为大家介绍拾得的故事。
根据《神僧传･卷第六》记载，拾得，是丰干禅师在赤城道边捡到的，后来被带到了国清寺，并告诉典座僧：“或许会有人来寻找他。”可是，到了最后都没有人来寻找拾得。于是，拾得便在国清寺中慢慢长大。
一日，僧人灵熠忽见拾得登上佛座跟佛像对望着，甚至旁若无人地大笑了起来。寺里僧人不解，遂将拾得给赶走，并让他从此以后都待在厨房洗刷碗器、将吃剩下残渣通通装到竹筒里，再让寒山背着竹筒带走。
后来，拾得又进入了护伽蓝神庙做事，当时食物残渣都被鸟儿取去。拾得见状，便使用锡杖击打土地二、三下，并接着说道：“汝食不能护，安护伽蓝乎？”当天晚上，全寺的僧人都梦到了土地神来讬梦。土地神在梦中说道：“拾得打我”。隔天，诸位僧人都在谈论自己昨晚所作的梦境。这时，众人才惊觉，原来大家的梦境都是一样的。顿时，大家都明白了：拾得绝非寻常人。
拾得后来又在寺里的田庄放牛。当寺中的僧人在集会听法时，拾得会驱赶着牛群来到堂前，并倚门抚掌笑说：“悠悠者聚头。”首座僧人当时对拾得斥喝道：“疯癫之人为何如此喧嚣，阻碍说戒？”拾得回说：“我不放牛了，这群牛多是这寺庙的知僧事人。”拾得随后又呼唤着死去僧人的法号，牛居然各自应声而过，惊呆了在场所有人。众僧开始追悔过去的所作所为，并感谢菩萨显神迹来度众人。
关于拾得的神奇趣事当然不只这一些，就算是讲述同一事，说法也不同。
民间流传厨房中的食物每日都有乌鸦飞来偷吃，搞得一片狼藉。拾得有次拿起一根棍子前往伽蓝殿，打了护法神两下，并说道：“你们接受出家人的供养，守护着佛寺清净道场，却又不管理寺里的事情，导致厨房食物都被乌鸦给吃了，这样如何当得起护法之职呢？！”
那天夜里，全寺的僧人都梦见了护法神，并被告知说拾得打了他们（护法神）。次日，僧众前往伽蓝殿查看，果真看见护法神的身上留有被杖打的痕迹。
民间还流传拾得在天台寺时，会自言自语说着：“我有一颗明珠，埋在暗中，可惜没有人能够识别！”众人听见这话，都笑拾得实在是痴狂，至于身为拾得好友、也在厨房做杂役的寒山，同样被视为疯疯颠颠，跟拾得着实是情投意合的一对兄弟。
提及拾得，想必许多人立即联想到一段著名对话，这也是绝对不可被忽略的金玉良言。
某日，寒山问拾得：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？”
拾得答复：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”
切勿因对话简短而轻忽其中道理。人生在世，遇上不如意事可谓俯拾即是，若每件事情都要去计较，绝对难以活得舒心，不妨学习拾得提及的忍让、忽视等作法，或许忍着避着就自个儿生出一套应对道理，或许不一会儿即能看开，届时抑郁之感将逐一消除，天地依旧广阔，日子依然光亮着过。
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