2023年5月26日，正是庆祝佛陀诞生的日子。（图片来源：Adobe Stock）
5月26日，正是庆祝佛陀（本名乔达摩·悉达多）诞生的浴佛节，对佛教徒而言，具备重要意义。佛弟子每年为纪念释迦牟尼佛生日，都会举办盛大的浴佛节法会，除了纪念释迦佛诞生，也会透过为佛像灌沐香汤净水的方式，祈求增加福慧，并提醒自己要时刻保持身心清净。
众所周知，民间相传释迦牟尼佛出生之际，大地震动，大放光明，同时展现出各种祥瑞现象，如《浴佛赞》所述那样：“九龙吐水，沐浴金身，天上天下独为尊，七步宝莲生，威德光明，法界永沾恩。”
另外，因为世界各地的换算历法方式的不同，致使各地认知中的浴佛节日期也都不相同，甚至是出现了各种名称，也就是说，“浴佛节”在部分国家中，另又其他称呼，如下：
台湾：浴佛节称作“佛陀诞辰纪念日”，台湾在1999年正式将佛陀诞辰纪念日纳入国定纪念日中，日期订定为黄历4月8日。
日本：浴佛节在日本又称“灌佛节”、“降诞会”、“佛生会”、“龙华会”、“花会式”等等。明治维新过后，将佛陀诞生日从黄历4月8日改为公历的4月8日。
韩国：浴佛节称作“释迦诞辰日”、“佛降生日”，日期订定为黄历4月8日。
主要是南亚和东南亚的国家，包括：泰国、新加坡、马来西亚将佛陀诞生、得道、涅盘的日子称为“卫塞节”。越南将浴佛节称为“礼佛诞”，日期订定为黄历4月8日；新加坡、马来西亚则将日期订定为黄历4月15日。
最后跟大家分享一则佛陀的小故事。
关于佛陀的故事
佛经记载，释迦牟尼佛讲述过一则故事：从前有一名心地善良、怜悯贫困孤寡者，并且会尽量满足臣民需求的国王，他名字叫萨恕擅。这位国王的善名远播，连天上众神都知道他。
文殊菩萨获悉人间有这么一名慈悲的国王，十分高兴，遂想亲自试试国王是否诚心行善。
一天，文殊菩萨化身成为一名少年婆罗门，来到王宫门前乞求布施。
国王听闻来自异国的一名少年婆罗门在找他，即刻答应对方与对方会面，并关切问他从何处来，有什么需要他帮忙。
这位少年婆罗门回说，他要提一个比较过分的请求，希望国王能答应。然而，他提出的请求却让旁人都惊呆了。因为，他居然希望国王与王后能做他的奴隶与婢女。
国王听了，并没有发怒，反倒痛快答应了，但他考虑王后原本是一个大国王的公主，远嫁给自己为后。因此，他无法替王后作主，便要婆罗门自己去征求王后的同意。
国王先来到内宫，把少年婆罗门的要求告诉了王后。王后同样是一名想要普救众生的善良女子，况且陪在国王身边，自然因耳濡目染而更加坚定心志，她也不愿意逆拂国王的意愿，遂同意了少年婆罗门的要求。
只见国王、王后一同从内宫走出来，答应少年婆罗门说：“我们已经商量妥了，我们都愿意做你的奴仆与奴婢。”
婆罗门就接着要求国王、王后必须跟真的奴仆与奴婢的情况一样，于是国王、王后脱下鞋子、换上一身奴隶在穿的粗布衣服，跟着这位婆罗门去到异国当奴隶了。
虽然文殊菩萨特地来考验国王、王后，但菩萨也不愿让萨恕擅的国家增加麻烦，于是菩萨就另外找来两个人，施法力把他们变成国王、王后的模样，按照过往的样子在生活、处理朝政。
王后打小娇生惯养，嫁给国王之后更是享尽尊贵生活，因此对于光着脚长途跋涉地赶路，实在是受尽苦楚，加上她正怀着身孕，行动甚是不便。菩萨知晓实情，也看见王后满脚的伤痕，但她仍有意考验两人的真心，遂凶狠地责骂起来，并继续恶狠狠地催促着。
王后当下感到十分委屈，遂跪了下来，泪流满面地哭诉说：“主人啊！我实在是不敢偷懒，但我真的是累极了，快走不动了，请您稍微歇息一下吧！”
谁知婆罗门不仅不为所动，反倒继续怒斥着王后，甚至说要将她给卖了。结果，国王与王后真的被少年婆罗门给带到奴隶市场上，被一同卖掉了。
令人难过的是，国王、王后原本还待在一起当奴隶，但经过这次拍卖，却分别被买走了。国王当时被一名老者看中，买去担任坟墓的守门人，专门负责管理亡者的安葬费。王后则是被一名大家给买走了。两人就这样相隔数里，无法彼此照应。
国王待的地方既寒冷又荒凉，每到深夜，只有鬼火乱窜、狼嚎犬吠，根本无法安眠。买下国王的那位老者还时常检查国王管理的费用，担心有所短缺。
王后待的地方就更惨了，因为这个大户人家的夫人是一个母夜叉，忌妒王后貌美，就经常对王后使坏，故意派脏活、重活给她。每每天没亮，这位母夜叉就吵吵嚷嚷地把王后给叫起床，要求她立即干活儿到日落西山才能休息。如果王后动作稍微慢了或稍有不是，即刻遭打或骂。
过了几个月后，王后生下了一名又白又胖的男婴。这家女主人原本就无子，在见到王后这样一个女婢居然在她家生下了漂亮男婴之后，当然是更加恼火了。只见母夜叉对着王后痛骂道：“你只不过是一个臭婢女，也配生孩子！？”到最后，这位母夜叉居然命令王后杀掉自己的男婴。
由于为奴者必须要完全听从主人的吩咐，无计可施的王后，只好硬着心肠、强忍悲戚地杀死了新生儿。
当王后痛苦地带着死婴前往墓地埋葬时，正巧碰上了看守墓地的国王。两人一相见，急着向对方倾诉多日未说的千言万语，但他们都没有流露任何委屈与不满，更没有抱怨。正当他们坐在墓地间说着话时，倏忽之间，两人居然变成了正坐在宫殿上的国王与王后，连身上穿戴的，都是以往的华美衣服、珍贵饰品。
除了一切都恢复到了最初的模样，还有令他们喜不自胜的儿子。没错！他们刚刚在惋惜被埋掉的儿子，现正活生生地出现在眼前，朝自己的父母伸出了小手，还甜甜地微笑着呢!
国王、王后着实震惊，正当不知道这究竟是怎么回事时，只见文殊菩萨出现在半空中，并端坐在一朵大宝莲荷花上。现出五色真身的菩萨，向国王夫妇二人大赞说：“善哉！善哉！你们二位的善名果然是名不虚传，你们广为布施，果真是至诚至信，这份感天动地的心意真的是了不起！”
国王、王后瞬间悟到，原来是菩萨显灵，之前遭遇的一切都在菩萨在考验他们是否怀着真诚心意在布施。一想到自己通过了考验，不禁感到由衷欢喜，两人连忙恭敬地向菩萨行礼。
文殊菩萨后来在文殊四方讲法的时候，经常提及国王、王后的例子来宣扬佛法，而两人的事迹也感动了许多人，并督促不少修炼人在修道路上更加精进。至于国王与王后最后则双双修成了正果。
故事说完后，释迦牟尼佛告诉阿难说：“当时的国王，就是我的前身。那位王后就是现在的瞿夷，太子就是现在的罗云。”
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