如何少犯错误?孔子最强调这件事(图)

作者:儒风君‧增伟 发表:2024-07-22 19:32
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马远《孔丘图》
马远《孔丘图》(图片来源:公有领域)

人在一生中,或多或少都会犯错误。因为,人非圣贤,孰能无过。但如果能少犯错误,则是人生幸事。如何少犯错误,至圣先师孔子要求弟子要“三戒”,要“九思”,管控好自己。

一、君子“三戒”人生圆满

孟子提人性向善,荀子谈人性本恶,这两派各有拥护者。

人生,扬“善”容易,控“恶”难,每一个年龄阶段都有各自要面对的难题。

孔子在《论语‧季氏》中有段话:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

孔子所说的“君子”,指正在“立志成为君子的人”;“戒”可以理解为控制。

人有血气,就有本能的冲动和欲望,就会带来相应的问题。

人在少年,血气未定。

人年轻时,正在成长,血气未定,很容易受到女色的诱惑,整天朝三暮四、想东想西的。

孔子告诫弟子,这时候不要好色。

为什么呢?因为美色会让人眼花缭乱,想入非非。

历史上,无论是明朝正德皇帝朱厚照,还是清朝咸丰皇帝奕詝,都是因为年少把控不住自己,过度纵欲导致短命。

深一层考虑,“色”字还可以理解为佛家所说的物质世界,是诱惑的一种。

因为年少,看到什么都好奇,什么都想试试,再加上今天社会中处处充满诱惑,当“年少”碰上“诱惑”,很难把控的住。

人到壮年,血气方刚。

人到中年,在社会上往往要分出高下,谁能够更上层楼,谁只能留在原地踏步或者向后退,竞争十分激烈。

那就要小心,不要好斗,与别人争来争去,后果可能伤人害己。

孔子所说的中年戒斗,不仅仅局限于斗力斗狠,还包括斗智、斗财、斗色、斗地位、斗权势等等。

至于“老年戒得”,不仅指的是物质上的,同时,还有精神上,尊严上,荣誉上等等。

“戒得”,就是要减少欲望,回归本初,这样既有利于身体健康,又不再为名利、权势地位所困,才能万般自在。

人至老年,要放下贪欲,看淡得失,才能怡然自乐。

孔子的这三句话是对人的生命做了全盘的观察,说明人活在世界上,不论少年、中年、老年,每个阶段都要特别小心,不要因为控制不好自己而犯错。

孔子的学生曾参,在回顾自己一生的时候,引用了《诗经》中的句子,说自己为避免犯错,一生都“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”。

孔子只告诉了我们要“三戒”,怎么戒呢?

从“血气”二字入手。

钱穆先生说,“血气,人之生理随时有变者。戒犹孟子所谓持志。”

用理性的志向去引领不确定的“血气”,才能约束和控制生理欲望朝毫无节制的方向发展。

人这一生要想少犯错误,就要谨慎行事,时时刻刻不能放松对自己的约束和修养。

这样,人生才能圆满。

二、君子“九思”思而后动

孔子在《论语‧季氏》里,提到了君子有“三戒”,接着又提到了“九思”,为君子一生少犯错误制定出了一系列行事规范。

孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

孔子说的君子九思,是告诉我们在现实生活中要未雨绸缪,谨言慎行,管理好自己,少犯错误。

对君子而言,“思”是高度的警觉。

为防止自己犯错,“九思”就是给自己加上一道紧箍咒,随时对照检查自己的一言一行是否符合“九思”的要求。

视思明:考虑是否真的看清了一个人。

看人,看东西的时候,要一看、二看、三看,想一想,看清楚没有,而不要急于去下结论。

我们经常犯这样的错误,自己没有看清楚真相,就到处乱说。

看人不要光看他是怎么做事的,还要看他是怎么做人的。看清楚一个人需要时间,做好一件事也需要反复地磨炼。

听思聪:考虑是否真的听明白。

听到以后,仔细检查一下,有没有听清楚。

经常有人,交办给他的事情,他还没有了解清楚,就风风火火地去办了。这样,能不出错吗!

听话听声,锣鼓听音。君子善于倾听。既不偏信也不全信,只有证实了才会说。

色思温:考虑是否和颜悦色。“相由心生”,有好的心情,脸上才有好的表情。

面带微笑才会让人容易亲近;专注对方举止才会受到对方的尊重。

貌思恭:考虑容貌是否谦恭。

“貌”用肢体语言,让人感觉很恭敬。

衣着穿戴,待人接物,对人对事,不卑不亢,有礼有节。时刻顾及他人的感受,让对方如沐春风。

言思忠:考虑是否为人忠诚。

忠,不做违背良心的事;诚,言而有信是做人的根本。

考虑自己说的话,做的事,是不是忠诚可靠,不自欺,不欺人。

事思敬:考虑做事是否尽心尽力。

做事要全神贯注,事前周密准备,事中解决问题,事后总结经验。看到、说到、做到。

如果珍惜自己的生命,做事就要认真,因为花的是自己的时间,用的是自己生命的一部分。敬是重视,有深度、有广度,做事才会有成功。

做事无论大小,都要精雕细琢。知行合一,学以致用才是最高的境界。

疑思问:考虑是否有向别人请教问题。

君子的学问是问出来的。不耻下问才能解决问题。

知之为知之,不知为不知。学而不思则罔,广学多问才是君子的成长之道。

忿思难:考虑是否控制好自己的情绪。

君子认为生气、发火是用别人的过错惩罚自已,而“小不忍而乱大谋。”

人人都会犯错,克制自己的情绪,学会三思而后行,才能少犯错误。

见得思义:君子爱财,取之有道。

见到利益,要想想自己该不该拿,有没有该拿的资格。

君子不会放弃自己的底线,不会用钱来衡量自身的价值。君子做事先想后果,利益让他人先得。因而才能独善其身。

其实,“君子九思”是一个自省的过程。我们只有做到“博学而日参省乎己”,才能愈发达到“知明而行无过矣”的境界。

奉行“九思”,思而后动的人,怎么可能会分心呢?又怎么可能会轻易做错事呢?

愿你我一起践行君子“三戒”“九思”所蕴含的人生哲理,学君子之德、行君子之事、扬君子之风、做君子之人。

少犯错误,终生受益。



责任编辑:初新

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