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书法史上的经典名作：“天下第一行书”王羲之〈兰亭集序〉。（图片来源：Adode stock）
书法是以文字为基准，根植于中华传统文化的一种视觉艺术，在世界艺术史上具有独一无二的重要地位。它是孔子制定的“六艺”之一，古代士人必备的技艺。不仅是一种应用于生活上的书写方式，更蕴含精神层面的人文修养、哲学思想和文化传承等意义。汉字是表意的文字，内涵丰富，造形优美。而书法是线条的艺术，透过柔软、有弹性的毛笔，书写出变化多端的线条和协调、匀称的结构，以及全篇主次、揖让、虚实、呼应等空间布局，呈现出不同书体千姿百态的艺术风貌。
欣赏历代精彩纷呈的书法名作，除了体会文字之美、内容意涵，我们更能经由笔墨背后的时空背景、社会环境、作者性情和经历等，打开新视野，提升人文素养和审美观，为心灵充电，为生活加分。一起来看看williamhill官网 书法史上的经典名作：“天下第一行书”王羲之〈兰亭集序〉。
王羲之兼撮众法 修成一家 为万世宗师
赫赫有名的“书圣”王羲之（303年～361年），字逸少，出身晋朝琅邪（今山东）世族，名相王导之侄。西晋末年八王之乱起，时局动荡，连年战争，匈奴入侵导致“永嘉之祸”，迫使北方大批士族“衣冠南渡”。王羲之10岁时随家族南迁，王导协助晋元帝司马睿在江南稳固政权，建立东晋，厥功甚伟，大批王家子弟得以在朝廷任职。
王羲之为人胸怀坦荡，以骨鲠正直闻名。虽背景显赫，却生性淡泊，率性洒脱，自述“素自无廊庙志”，朝廷屡次征召为官也不为所动。扬州刺史殷浩爱其才，多次劝说为国效力“岂可以一世之存亡，必从足下从容之适？”最终打动王羲之出仕，任右军将军、会稽内使，人称“王右军”。
王羲之的学书历程由近而古，广博涉猎，各体皆精。其笔法精妙，结体遒美，唐太宗赞曰：“飘若浮云，矫若惊龙”。尤精研体式，将秦篆、汉隶等不同笔法融于真行草体中，唐朝人称誉他“兼撮众法，修成一家，为万世宗师”。
〈兰亭集序〉源自上巳节“曲水流觞”习俗
“曲水流觞”源于上巳节水滨“祓禊”，以香薰草药洗濯除垢以祓除不祥的一种古老习俗，其后逐渐演变为临水宴饮、郊外踏春等。晋朝名士诗人举行修禊雅宴时，将清澈的溪流引入人工做的曲折水道，从上游放下以荷叶或其他容器盛装的酒杯，任其顺流而下。当酒杯搁浅时，由最靠近的人取酒饮用并赋诗，如果作诗不成，就要罚喝一大杯酒。
东晋穆帝永和九年（353年）三月初三上巳节，会稽内史（即太守）王羲之邀约文人雅士、子弟41人，在会稽山阴（今浙江绍兴）的兰亭边，举行曲水流觞雅宴，咏物抒怀，尽兴畅快，共得诗作37首。大家公推书法、文章和人品最好的王羲之为所作诗句集结成的《兰亭集》写序。王羲之在微醺的状态下，于“崇山峻岭、茂林脩竹”环绕的曲水边，以鼠须笔在蚕茧纸上一挥而就，写下流传千古的行书名篇〈兰亭集序〉。全文324字，文辞优美，脍炙人口，在文学史上亦具有卓越的地位。
令人扼腕的是王羲之作品几经历劫，所剩无几。唐太宗下令在民间重金征求遗墨，唯独不见名满天下的〈兰亭集序〉。他命人四处查访，得知被王羲之七世孙智永的徒弟辩才和尚藏于寺中，遂派御史萧翼智取，留下“萧翼赚兰亭”的民间故事。唐太宗获得真迹后非常高兴，命当朝书法名家褚遂良、欧阳询和弘文馆拓书人冯承素等勾摹数本，分赐给大臣。
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